عاقبت بخیری
✅ دستورالعملی برای عاقبت بخیر شدن از زبان استاد و عارف کامل آیت الله بهجت (رحمت الله علیه):
?هر کس هر روز سوره یس بخواند و ثواب آن را به حضرت زهرا سلام الله علیها هدیه کند.
?و همچنین دعای عهد و ثواب آن را به مادر امام زمان ارواحنا فداه هدیه کند،
?سورة واقعه هم خوانده و ثوابش را به أمیرالمؤمنین علیه السلام هدیه کند؛
?چه بخواهد و چه نخواهد عاقبت بخیر می شود. نخواهد هم به زور می شود!
?هدیه بده هدیه بگیر
?(به نقل از یکی از شاگردان آیت الله بهجت رحمه الله)
تذکر
1. در آستانه چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی، به طور قطع یکی از دست آوردهای این انقلاب، استقلال است. استقلال، والاترین مفهوم در سیاست خارجی محسوب می شود. همان قداستی که مفهوم آزادی در جامعه بشری دارد، مفهوم استقلال در جامعه بین الملل دارد. چراکه استقلال روی دیگر سکه آزادی است؛ استقلال، آزادی در تصمیم گیری است، نه جزیره ای زیستن.
2. رخ دادهای سالهای 2011 تا 2017 سوریه و عراق به طور قطع نشان از تیز هوشی و جدیت جمهوری اسلامی در دفاع از امنیت و منافع ملی کشورمان را دارد. شاید در ادبیات سیاسی به ما یاد داده باشند که حافظه تاریخی ملتها کوتاه مدت است و مسائل را به زودی فراموش می کنند، اما سرعت رشد داعش و خطر آن به حدی برای جمهوری اسلامی ایران ملموس بود که هنوز در خاطر مردم ایران هست.
3. در طول عمر کمتر از چهل ساله جمهوری اسلامی، شاهد رخ دادهایی بوده ایم که هزینه های زیادی برای این نظام داشته و در برهه هایی موجب تغییر موقتی مسیر حرکت نظام شده، تا مردم و مسوولین اقناع شوند که آرمانهای اصیل نظام جمهوری اسلامی حق بوده و بازگشت به آنها بهترین راه تامین منافع جمهوری اسلامی ایران است. بدون شک حوادث سال 88، رخ دادهای سالهای 92 تا 94 در سیاست خارجی و رخ دادهای اخیر از این قبیل اند.
4. نمی توان نقش حمایتگرانه و تحریک آمیز عناصر عربی و آمریکایی را در اتفاقات اخیر نادیده گرفت. البته این بدان معنا نیست که بخواهیم نقش نارضایتی های داخلی را در فراهم شدن زمینه برای اعتراضهای اخیر نادیده بگیریم. بلکه منظور حمایت و تحریک است.
5. بررسی نسبی مخالفینی که این روزها در خیابانهای برخی از شهرها دیده می شوند نشان می دهد که شرکت کننده گان در اعتراضهای روزهای اخیر (به استثنای دو روز اول) از دو حال خارج نیستند؛ یا در انتخابات سال گذشته رای نداده اند و یا به آقای روحانی رای داده اند. شواهد زیادی موید این تقسیم بندی است؛ انتخاب مکانهای تجمع، نوع شعارها و … . همچنین شواهد نشان می دهد، از روز اول و دوم به بعد و شروع شدن موضعگیرهای روشن دولتمردان و حامیان بزرگ آنها (چون صادق زیباکلام و عطاءالله مهاجرانی و …) روز به روز حضور گروه دوم در اعتراضهای خیابانی کمرنگ تر شد. در هر حال با توجه به اینکه مشارکت در انتخابات حدود 75 درصد بوده، اعتراض افرادی که در انتخابات شرکت نداشته اند و 25 درصد جامعه را تشکیل می دهند، از نظر اصول دموکراسی، وجهی ندارد. همچنین با توجه به اینکه تنها یکسال از انتخاب آقای روحانی می گذرد، پشمانی زودهنگام حامیان آقای روحانی هم از نظر اصول دموکراسی وجهی ندارد؛ چون زمان چندانی نگذشته است و می توانستند در انتخابشان بیشتر دقت نمیاند.
غفلت ها و آسیب ها
نفوذ جریان ها و گرایش های انحرافی و انزواطلبانه:
رسوخ تفکرات انجمن حجتیه درباره ماهیت انتظار و فاصله گرفتن از انقلاب، خطری است که صدای پای آن به گوش می رسد. این ذهنیت که فردی در گوشه ای بنشیند و مطالعه برای مطالعه و تدریس برای تدریس را پیشه خود سازد هر جند انگشت شمار هم که باشند، با پیشتازی حوزه علمیه سازگار نیست. حوزه علمیه باید نقش رهبری و هدایت جامعه و نظام و انقلاب را ایفا کند و البته در برخی سطوح ایفا می کند اما کافی و رضایت بخش نیست و در حد انتظارات رهبری نبوده است. روحانیت باید بسیار مواظب آسیب هایی باشند که در چشم مردم و نیروهای انقلاب بزرگ دیده می شود و غیر قابل انتظار می باشد.
انقلابی گری حوزه های علمیه و انتظارات رهبری معظم انقلاب
جهان اسلام و آرمان صدور انقلاب اسلامی:
انقلاب اسلامی ایران به تبع انقلاب اسلامی رسول الله (ص) ابعاد جهانی دارد و حوزه های علمیه در تراز جهانی باید ایفای نقش کنند، تدابیر رهبری معظم انقلاب در مواضع جهانی را تئوریزه نمایند و آحاد جامعه را با این چشم انداز همراه سازند. اکر خود در این راستا لنگان لنگان حرکت کند طبیعی است که نمی تواند در جامعه موج ایجاد کند و میدان دار باشد و در بسیاری از موارد از عامه مردم عقب می ماند صدور انقلاب همانند پیروزی انقلاب باید توسط حوزه های علمیه و روحانیت نهادینه شود تا از سلامت و تأثیر گذاری اش اطمینان حاصل کرد
فدائیان رهبریم
مدام دم از فدایی بودن میزنیم
فدایی رهبرم،فدایی سید علی،فدایی الولایه و….
حتی نام انتخابی برا حساب های کاربری مان را همین ها میگذاریم…..
بدانید ولی فدایی نمیخواهد …..ولی همراه میخواهد….ولی کسی را می خواهد که فرمان ببرد….ولی فرد با بصیرت می خواهد…. و…
اما ما چه میکنیم!؟ وقتی نتوانیم با نفس مان کنار بیاییم حای شده حرف ولی را مصادره به مطلوب خود میکنیم….ویا هزاران اما واگر می آوریم تا کار خود را انجام دهیم…
خدایا نعمت ولایت را از ما نگیر
الهی آمین