قدری تامل
گوزنی بر سر چشمهای رفت تا آب بنوشد. عکس خود را در آب دید، پاهایش باریک و کوتاه به نظرش آمدند و غمگین شد. اما شاخهای بلند و زیبایش را که دید شادمان و مغرور شد. در همین حین چند شکارچی قصد شکارش را کردند. گوزن گریخت و چون چالاک میدوید، صیادان به او نرسیدند، اما وقتی به جنگل رسید، شاخهایش به شاخهی درخت گیر کردند. صیادان سر رسیدند و او را گرفتند. گوزن چون گرفتار شد با خود گفت: دریغ پاهایم که از آنها ناخشنود بودم و نجاتم دادند، اما شاخهایم که به زیبایی آنها میبالیدم گرفتارم کردند.
چه بسا گاهی چیزهایی که از آنها ناشکر و گلهمندیم، پلهی صعودمان باشند و چیزهایی که به آنها مغروریم مایهی سقوطمان…
در نکوش دنیا
این معزالاولیاء:
خطبه 052-در نكوهش دنیا
تعریف دنیا
آگاه باشید، گویا دنیا پایان یافته، و وداع خویش را اعلام داشته است، خوبیهایش ناشناخته مانده به سرعت پشت كرده می گذرد، ساكنان خود را به سوی نابود شدن می كشاند، و همسایگانش را به سوی مرگ می راند. آنچه از دنیا شیرین بود تلخ شده، و آنچه صاف و زلال بود تیرگی پذیرفت، و بیش از ته مانده ظرف آب ریخته شده از آن باقی نمانده است، یا جرعه ای آب كه با آن عطش تشنگان دنیا فرو نخواهد نشست. ای بندگان خدا! از سرایی كوچ كنید كه سرانجام آن نابودی است، مبادا آرزوها بر شما چیره گردد، مپندارید كه عمر طولانی خواهید داشت. والایی نعمتهای قیامت به خدا سوگند! اگر مانند شتران بچه مرده ناله سردهید، و چونان كبوتران نوحه سرایی كنید، و مانند راهبان زاری نمایید، و برای نزدیك شدن به حق، و دسترسی به درجات معنوی، و آمرزش گناهانی كه ثبت شده و ماموران حق آن را نگه می دارند، دست از اموال و فرزندان بكشید سزاوار است زیرا: برابر پاداشی كه برایتان انتظار دارم، و عذابی كه از آن بر شما می ترسم، اندك است به خدا سوگند! اگر دلهای شما از ترس آب شود، و از چشمهایتان با شدت شوق به خدا، یا ترس از او، خون جاری گردد، و اگر تا پایان دنیا زند
ه باشید و تا آنجا كه می توانید در اطاعت از فرمان حق بكوشید، در برابر نعمتهای بزرگ پروردگار به خصوص نعمت ایمان، ناچیز است.
وصف قربانی كمال قربانی در این است كه گوش و چشم آن سالم باشد، هرگاه گوش و چشم سالم بود، قربانی كامل و تمام است، گرچه شاخش شكسته باشد و با پای لنگ به قربانگاه آید (منظور امام از كلمه (منسك) در اینجا (قربانگاه) است)
تلنگر
یا حبیب من لا حبیب له:
?دکتر نادر گرامیان می نویسد:
در سال 1352 استاد دکتربنی احمد در سر کلاس انسان شناسی ماجرائی را تعریف کرد که بی ربط به این بحث نیست.
او گفت حدود 20 سال پیش یک نوجوان 13 ساله را از شیراز به تهران اعزام کردند تا اساتید دانشگاه تهران در مورد ادامه تحصیل او نظر بدهند.
استاد ریاضی، فیزیک، فیزیک اتمی، هندسه و اجسام، من هم دعوت شدم این پسر براستی نابغه بود .تمام فرمول های ریاضی و جبر و هندسه را حفظ بود . تمام جذر و رادیکال اعداد را میدانست و در مغز خود ضرب و تقسیم میکرد . این نوجوان یک ساعت و نیم تست شد و قرار شد اساتید در مورد ادامه رشته او نظر خود را به اداره علوم و آموزش عالی بدهند که همه اساتيد رشته فیزیکِ اتمی را برای او انتخاب کردند. جلسه تمام شده بود و از من پرسیدند نظر شما چیست چرا سکوت کردهاید؟
من گفتم این نو جوان نابغه نمیتواند ادامه تحصیل دهد خودکشی میکند!
همه تعجب كردند و علت را پرسیدند؟
گفتم در طول یک ساعت و نیم او هرگز نخندید فقط فرمول حل کرد او زندگی نکرده است فقط فرمول یاد گرفته است.
این نوجوان برای ادامه تحصیل به فرانسه اعزام شد و٣سال گذشت . گاهی با اساتید دانشگاه او در تماس بودم و همه میگفتند او نابغه است.
3 سال بعد نامهای بدستم رسید و روبان مشکی در کنار نامه بود و نوشته بود:
دکترابراهیم بنی احمد؛ جامعه علمی دنیا عزادار شد هفته پیش رسول وکیلی دانشجوی مقطع فوقلیسانس دانشگاه سوربن پاریس در رشته فیزیکِ اتمی بوسیله ملافه تختش خود را حلقآویز کرد، به شما تسلیت میگویم.!!
پرفسورفلیپ دورستن پاریس سوربن ميگويد:
فرزندان خود را در سنین نوجوانی و بلوغ از خود دور نکنید صدمات عاطفی میخورند. آنها ممكن است موفق شوند اما انسانهای شادی نمیشوند.
انسانها در زیر 10 سال میترسند و بعد از 14 سال فکر میکنند در بین 10 تا 14 سال نه میترسند و نه فکر میکنند.
اگر جوانان جوانی نکنند،شادی نکنند و آموختن را برای آموختن و کسب نمره،نه برای زندگی،دنبال کنند، نتیجه اش نابودی جوانان و از پس آن نابودی کشور است.
حکم نوشتن پایان نامه برای دیگری
رساله امام خامنهای:
#استفتائات_امام_خامنهای_مدظله_العالی
‼️نوشتن پایاننامه برای دیگری
?س 682: نوشتن پایان نامه برای فرد دیگر چه حکمی دارد؟
✅ج: به طور کلی کیفیت تألیف پایان نامه تابع قوانین و مقررات مربوطه است؛ اگر طبق قانون ، پایان نامه باید توسط خود دانشجو تألیف شود، واگذاری آن به دیگری جایز نیست، همچنان که تألیف آن برای دیگری خواه برای کسب درآمد از آن وخواه مجانی، جایز نیست.
?منبع: leader.ir
? @resale_ahkam